《仙缘若此》第四章〈众生需自度,妖命怎偿还〉 (3/5)
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佛像前,一名僧人虔诚的膜拜佛像,快速地抿嘴诵经。
「桑耶大师。」一名僧人沿着石径走进大厅,对佛像前的僧人稽首道。
「城内一见,可有修补你的道果?」桑亚大师仍然虔诚膜拜,丝毫未动,其言语自然地传进拜见者耳中。
「弟子自认已证得阿耨多罗三藐三菩提,却被那束发小儿一语惊醒,不敢妄言已成道果,只愿持续修身持戒,行菩萨度众生。」
「善,我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。慧远,须谨记。」
「弟子受教。」原来被称为慧远者,竟是方才傅晨所遇见喜怒无常的在地沙门。
原本慧远还yu向桑耶大师报备破庙之事,此刻便已明了「因缘无自X,众生需自度」的道理。
太渺山上,
男子盘坐於草蓆之上,T内气旋不断流转,漩涡的中心浮现一虚影般的人影,随着气旋越往中间凝聚,人型的虚影也越发结实,最後所有的气旋全部凝实成为人影的一部份,人影同样保持着盘坐的姿势,面相也与男子一般无二。
男子见T内人影成形,便将垂放在两旁的双手法印收回腹前,双手法印一转而成上下YyAn鱼,T内人影重复着同样动作,然而YyAn鱼却在男子的T内不断追逐,一下融合,一下分离。
黑白两sE虽然不断r0u和分离,却仍然保持着最初的黑白原sE。
男子的外型不断变化,头发从黑发亮丽到白发沧桑,又从白发沧桑转为黑发亮丽;皮肤从吹弹可破到乾扁皱褶,又从乾扁皱褶转为吹弹可破。
男子的外型不断从少到老,又从老回到少。如此的状态重复几次後,男子不堪身T的剧烈变化,向前吐出一大口鲜血,气sE也跟着虚靡不少。
「大曰逝,逝曰远,远曰反……复归於婴儿……」
未等男子休息片刻,一道青灵剑影呼啸至眼前。男子用双指夹着剑锋将其停下,剑上的讯息如下:
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