当一个人类躯体老化或是无法禁受祂的污染，祂会迅速占据下一个躯体。
祂偶然遇见过祂父亲的化身，黑暗之人，祂那时候正在教导女巫们一些黑魔法，而祂那时候躲在一个怀孕女巫的胎儿体内。
黑暗之人透过女巫的长袍，皮肉和脏器看到了祂。和另外那名总在祂耳边吹奏吵杂乐曲的的化身旧神信使不同，黑暗之人相对的理智。祂在祂“诞生”后，出于兴趣地带着祂在世界各地漫游。在埃及祂们先后碰见了黑法老和无貌之人，后者唆使当时的法老建造人面狮身像—那具雕像最后被无貌之人赋予了魔力。
祂们在巴比伦的埃里都遇见了一个同类，同为三柱神犹格?索托斯的幼子▇▇▇▇▇，祂当时化名为纳布，被封作智慧和写作之神，众神之首马尔杜克的儿子。
“纳布”告诉祂们，现在世界上活跃的神祗，都没有古神的伟力，寿命有限的本土神们只能靠着信仰延长寿命。
遇见“纳布”之后，黑暗之人继续东行，而祂留下，和“纳布”一同见证了美索不达米亚文明的兴衰后，跟随着黑暗之人的步伐，到了神州。“纳布”饶有兴致的对着一些人传播粗浅的知识，告诉人类所谓的“长生之法”。
祂嘲笑“纳布”陪爬虫过家家，而“纳布”却告诉祂：
“古神，或是喊祂们旧神也行。这些家伙没有死，祂们终将会复苏，拥有人性，对于我们扮演成人类非常重要。谁会对自己的造物，奴隶，或羔羊警惕呢？”
“纳布”在东北方的海边后，祂采集了泥沙，海水，空气和日月星三光，用这些材料创造了象征阴阳两仪的两名神祗。剩下的泥沙被“纳布”丢在海里，长出菌丝状的苇芽，不一会从菌丝里面跳出两名神祗。这四个神祗恭敬地称呼“纳布”为天御中主尊。
“我会在这片土地上继续人性试验。”天御中主尊告诉祂。
祂不知道自己是不是能够因为这么做，而拥有人性。
告别了同类和新上任的别天津神们，祂维持着半人半狮的模样继续向东，到达了后世被称为美洲的地方，祂遇见了一只叫做库库尔坎的羽蛇。热情聪慧的羽蛇用最饱满的玉米招待祂，送给祂精美的翡翠雕像和玉石珠串，让祂在自己的神庙里住下。
第一次收到“礼物”的祂格外新奇，祂将知识刻录在一枚玉佩内回赠给那条羽蛇。
祂将玉米和宝物藏了起来。
那条羽蛇和祂就是这样熟悉起来。
祂在神庙里静静地看着那条羽蛇逐渐成为这个文明的主神，越来越多的神庙建起，最初的这里逐渐荒废下来。
也只有羽蛇还记得这里，时不时来神庙打扫，送来越发精美的玉饰和面具。
祂在托尔特克人出现后，便离开了神庙。在即将离开尤卡坦半岛时候，遇到气喘吁吁的羽蛇。
羽蛇送给祂最后一份礼物，一把包覆黄金的黑曜石匕首，并嘱咐祂有空就回来看看。
祂应下了，一路向西，在神州一座城池停下脚步。祂在这被重明鸟眷顾的小国地底陷入久违的沉睡。
然而，一直到那只羽蛇在回特拉巴兰的路上被其他神明杀害，一直到羽蛇所庇佑的玛雅和阿兹特克毁灭，祂都没有再踏上那片大陆。
那天，在祗支国底部沉睡的祂梦见了一只睡着的羽蛇。
那天晚上，祗支国的人们梦到了一只腾蛇和一只重明鸟凄凄切切的哀叫。